Подготовила Ирина КОЛОБОВА
30.01.2014 г.

Статья «Ленин жил», посвященная 90-летию со дня смерти вождя («СВ» за 21 января), вызвала огромное количество откликов читателей газеты и посетителей нашего интернет-сайта. И это неудивительно – слишком больной вопрос мы затронули в ней и слишком выдающуюся в мировом масштабе историческую личность позволили себе обсуждать.

Сразу хочу оговориться, что я как автор материала не преследовала цели ни унизить, ни  возвысить вождя мирового пролетариата. Идея была достаточно проста – вспомнить имя Ленина и дать возможность каждому читателю проанализировать влияние этой колоссальной личности на свою собственную. Думаю, что это в итоге получилось. 

Письмо возмущенной читательницы Н. А. Игошиной, члена КПРФ и преподавателя истории, принес в редакцию не менее возмущенный Н. А. Сустатов, также член коммунистической партии (с 1974 года), который готов подписаться под каждым словом автора этого письма. 

Наверняка многие наши читателей испытывают те же самые чувства, поэтому текст мы публикуем почти полностью. «Я очень люблю нашу районную газету, – пишет Нина Артемьевна, – но позвольте мне не согласиться с автором, который судит о Владимире Ильиче по стиху «о вишенке». Наше поколение училось на других стихах. В прошлом году мы, коммунисты, проводили возле памятника Ленину небольшой митинг, и я читала отрывок из поэмы Маяковского «В. И. Ленин»: «Да будь я хоть негром преклонных годов, и то без унынья и лени я русский бы выучил только за то, что им разговаривал Ленин…» После митинга ко мне подошла девочка лет десяти и попросила дать ей книжку о Ленине, сказав с сожалением, что в учебниках о нем нет ни слова. Так что не все еще потеряно. Правду нельзя заменить ложью. Я была в мавзолее три раза. Первый раз меня носила туда мать, когда мне было от роду три недели. Тогда моих родителей не обыскивали с металлоискателем, и они простояли на холодном мартовском ветру около двух часов, прежде чем войти в это священное место. Было это в сорок первом году. Спустя годы я возила в мавзолей своих учеников, и им вождь великой страны куклой не казался. Хочу возразить и священнику Сергию. Ленин – христианин и венчался в Шушенском с Надеждой Константиновной, и прожил с ней до конца дней своих – не в пример современным управителям. И очень бы посоветовала я им, нашим власть имущим, в нелегкое время, которое мы сейчас переживаем, не порочить историческое прошлое нашей страны, а взять на вооружение все хорошее, что есть в трудах Ленина. Считаю большой ошибкой нашей современной власти отказ от учений Ленина и кощунственное извращение образа вождя перед нашим молодым поколением. Пользы такое отношение к истории революции не даст, а вред нанесет непоправимый. 

«Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить, – поддерживает автора письма гость интернет-сайта нашей газеты. – Столько, сколько он дал всему миру, не даст ни один благочинный» – «А уж, сколько хороших людей напрямую в рай переправил!.. – возражает ему интернет-читатель по имени Андрей, – без всяких там формальностей и обрядов...»

Еще один посетитель сайта пишет: «в марте-апреле 1922 г. Владимир Ильич выступил одним из инициаторов богоборческой вакханалии, заранее планировал массовые расправы. И разве не закономерно, что в ответ на удар по Церкви случился удар у Ленина?»

А гость нашей редакции Николай Алексеевич Сустатов уверен, что «выкидывать» тело вождя из мавзолея – это преступление перед временем, историей и потомками. И делать это в наше сложное политическое время – значит повергнуть страну в хаос и анархию.

Вполне возможно, он прав. Коммунизм и Ленин – это тоже вера. И вера очень сильная, если люди на протяжении почти столетия несли к праху своего кумира новорожденных детей. С его именем шли в бой за родную землю и погибали с именем на устах. Сверяли по нему свои поступки и помыслы. 

Человек не может жить без веры. А во что верить – пусть выбирает сам.